Audiobook Dictation: “Why should one halt on the…”

Why should one halt on the way?

어찌하여 도중에 멈춰 서야 하는가?

Nothing is more lugubrious than the contemplation thus in its nudity, in the broad light of thought, of the horrible swarming of slang.

이렇게 벌거벗은 채로, 사유의 환한 빛 아래에서 은어의 끔찍한 우글거림을 바라보는 것보다 더 음울한 일은 없다.

It seems, in fact, to be a sort of horrible beast made for the night which has just been torn from its cesspool.

그것은 실로 밤을 위해 만들어진 일종의 끔찍한 짐승이 방금 시궁창에서 끌려 나온 것처럼 보인다.

One thinks one beholds a frightful, living, and bristling thicket which quivers, rustles, wavers, returns to shadow, threatens and glares.

떨고, 바스락거리고, 흔들리고, 그늘로 되돌아가고, 위협하고, 노려보는 끔찍하고 살아 있는 가시덤불을 보는 것만 같다.

One word resembles a claw, another an extinguished and bleeding eye, such and such a phrase seems to move like the claw of a crab.

어떤 단어는 발톱을 닮았고, 또 어떤 단어는 빛을 잃고 피 흘리는 눈을 닮았으며, 이런저런 구절은 게의 집게발처럼 움직이는 듯하다.

Now, when has horror ever excluded study?

그런데 공포가 연구를 배제한 적이 언제 있었던가?

Since when has malady banished medicine?

언제부터 질병이 의학을 몰아냈단 말인가?

He would be like a philologist refusing to examine a fact in language, a philosopher hesitating to scrutinize a fact in humanity.

그는 언어의 한 사실을 검토하기를 거부하는 문헌학자, 인류의 한 사실을 면밀히 살피기를 주저하는 철학자와 같을 것이다.

For, it must be stated to those who are ignorant of the case, that argot is both a literary phenomenon and a social result.

왜냐하면 사정을 모르는 이들에게 말해 두어야 하겠는데, 은어란 문학적 현상인 동시에 사회적 결과이기 때문이다.

What is slang, properly speaking?

엄밀히 말해 은어란 무엇인가?